Постижение анархии

До анархизма

01

Увлекаться вопросами раннего этногенеза индоевропейских народов я начал лет 25 назад и, естественно, со славян. Тогда этой теме были посвящены небольшие, но захватывающие статьи Щербакова, Знойко и прочих «аматоров». Печатавшиеся в журналах «Техника молодежи», «Знание - сила» и малотиражных раритетных сборниках, они поражали юношеское воображение. Много позже я понял, насколько малодоказательными и натянутыми были большинство высказываемых в них предположений. Но тогда далекие походы, заморские связи и невероятные этимологические сближения читались как захватывающий исторический детектив. Именно они открыли мне путь к более серьезной археологии и исторической литературе, данные которой я до сих пор пытаюсь объяснять в силу своего разумения и чувства меры.

02

Естественно, подобной тематикой увлекался не я один. В странах экс-СССР сложилась достаточно крупное сообщество любителей гипотетических древностей. А в последнее время подобная форма исследований получила массовое распространение. Злые на язык академические круги, тратящие свою жизнь на скрупулезное изучение мельчайших находок и делающие из них весьма осторожные выводы, естественно, возмущены подобным историческим волюнтаризмом. Они пренебрежительно классифицируют такие работы как псевдонаучные. Но, несмотря на академическое шельмование, все идет к тому, что каждый талантливый любитель истории будет придумывать свои сюжетные линии для миграции народов и их невероятные родственные связи на манер мыльных опер. С одной стороны, это достаточно забавно.

03

С другой, - совсем грустно. «Дилетантские исторические сочинения» иногда бывают не так безобидны, как может показаться. Постсоветский национализм, расцветший практически во всех республиках бывшего СССР, не мог не паразитировать на такую благодатную почву, как дописьменная история и интерпретация археологических культур. Идея национальной исключительности, присущая носителям консервативного мышления, немыслима без строительства генеалогического древа, доказательства собственной породистости. Но национальный радикализм не знает меры и неизбежно прибегает к искусственному удревнению родословной. Так нувориш с больным самолюбием, попав в аристократическую среду, пытается выставить себя потомком внебрачного сына какого-нибудь именитого барина. И тем самым предает своих реальных предков.

04

Такое явление академическая наука называет этнонационализмом или историографической манией величия (В. Кореняко). Мне, живущему в Украине, особенно часто попадаются тексты по искусственной архаизации украинцев. Но теперь не только дилетанты-любители, вроде меня, а и вполне заслуженные украинские историки и археологи ударяются в подобные поиски. С одной меркантильной целью, - выведением украинской породы. Почему меркантильной? Потому что на такую «историографию» есть серьезный политический заказ и нуворишивая власть одаривает таких «исследователей» учеными званиями. Так, например, уже до школьных учебников распространился миф о том, что трипольская культура IV – III тыс. до н.э., - прямые предки украинцев. И, это притом, что на протяжении 45 веков после исчезновения трипольцев Украина была полем миграций десятков, если не сотен народов. При том, что этнонима «украинец» не существовало еще 200 лет назад!

05

Я с брезгливостью отношусь к подобным господам. А надо бы и с настороженностью. Так достаточно большой круг серьезных исследователей придерживается гипотезы о прародине индоевропейских народов в северопричерноморских степях. Некоторые из них локализуют выделение здесь из общего пранарода индоиранцев и даже индоариев. Уже прародина индоариев обнаруживается на Нижнем Днепре, чему посвящена циклопическая работа Ю. Шилова. Сама по себе эта гипотеза имеет право на жизнь и, возможно, не так далека от истины. Но апологеты этнонационализма тут как тут. И настоящими наследниками арийства, разумеется, становятся украинцы. Если кто забыл, именно из таких «безобидных» приращений генеалогии выросла расистская теория Третьего Рейха и печи Бухенвальда. И это сейчас становиться еще более актуальным ввиду усиления национал-патриотов блока Ющенко.

06

К счастью, есть и третья, по-моему, наиболее важная сторона вопроса о подобных этногенетических фантазиях. Такое повальное увлечение можно интерпретировать как новый вид исторического фентези, некой богатой домыслами полуправды. Но вспомним, что и классическая фантастика была полезна не только как увлекательное чтиво или талантливая литература. Достаточно часто идеи фантастов предвосхищали ярчайшие открытия будущего, а иногда и просто подсказывали их. Предлагаю и подобный жанр этногенетической фантазии считать чем-то подобным. Возможно, прочитав как-то подобную «ахинею» одного из моих собратьев-любителей, взрослый ученый муж по-иному взглянет на порядок вещей, приложит массу усилий и сделает гениальное открытие.

07 ноября 2004 г.